世(shì(🛑) )界经(⤵)济论(🚎)坛(tán )官网17日(rì )刊文称，中(🏞)国已成为全球最大的电动汽(qì )车市场，中国车(👦)企(🎊)(qǐ )生产的电动(💌)汽车占全球(🤽)电(🐡)动汽车总产量的(🗻)(de )一(➰)半以上。而在这(🏘)一市场上，墨菲和(😸)其他(tā )分(👉)析师(shī )认为，美国车企当下(xià )很难抵挡(🐶)中国自主品(🔄)(pǐn )牌的实力。墨菲(fē(😟)i )说，消费者现在对(duì )中国(🐥)自主品牌(😆)的(🌵)“忠诚度”很(🤪)强，尤其是在美国对中国电动汽(🤓)车征(🧡)收超过100%的关税(📒)后，这种“忠(🦔)诚度”可(kě )能会(huì )变得更加强(qiáng )烈。

　　斯(🥛)洛文(🎌)(wén )尼亚(🕚)经济、旅(lǚ )游(♈)和体育部(bù )国务(⬅)秘书马特夫兹·弗兰盖日告诉(⬇)记者，六年前(qián )他(🖍)曾来宁波参会，如今(🥙)亲眼见证(🐈)中国经(🍂)济与科(kē(👖) )技的(🏉)飞跃式(shì )进步，深感振奋，期(❌)待(🏎)此行能有(🤚)更多(🕤)收获。

　　(🤩)家住北京朝阳(🏂)区的资深网球爱(ài )好者(zhě )张(zhāng )先生在接受《环球时报》记者采访(🎆)时感(🎛)慨，“原(yuán )来就不好预约的网(wǎng )球场，在郑(zhèng )钦文夺(😑)冠后，更(💌)不好约了。”他(tā )说：“我(🥛)经(🎹)常打球的球(qiú )馆最早预(🈁)约时间是提(tí )前(😂)一周的早上七点，但(🚃)是现在(zà(🏑)i )到(👄)点就秒没，手一(🙆)(yī )慢(🚈)就(🤙)显示预约完(wán )毕。”

　　中华文明(míng )强调仁、义、礼、智、信等价值观(🥤)念，强调(diào )孝道、忠(zhō(🎾)ng )诚等传统道德，强调人与自然的和(🔔)谐，注重个体的修养(yǎng )和内在(🍸)的精神追求；追求(🏏)的不(bú )仅仅是(👪)物质(zhì )的(🥒)富裕，更注重人的发展，强调敬畏生(shēng )命、尊重他人、自我完(wán )善、(👣)社会责任、集(🔝)体利益等(💬)，这些价值观在当(⛺)代社会仍(🕳)具(🍗)(jù )有重要意义；注重(🗺)道德伦(🗺)理的(📵)教育和(hé )弘扬，强调人与人之间的关系，倡导仁爱、忍让、谦(🎪)虚以及对自然环境的(😳)(de )敬畏(🥃)和(💪)保(bǎo )护等(😾)(děng )。这种智慧和理念为社会秩序的形成和人(rén )际关系的和谐奠定了基础(🈯)。

　　在内(nèi )蒙(🗿)(méng )古呼(👟)和(😎)浩特市儿童福利院，他动情地(🏸)说(🎛)，“对儿童(tóng )特别是孤儿和(hé )残疾儿童，全社会都要有(🍳)仁爱之心、关爱之情，共(💂)同努力使他们能够健康成(🥗)长”；来到大山(📀)(shān )深处(chù )的重庆(♑)石柱县中益(yì )乡小学，他叮(🏠)嘱“要(yào )保证(🌧)贫困山区的孩(há(💶)i )子(♍)上学受(🖊)教育，有(🎄)一个幸福快乐的童(tóng )年”。

　(💊)　记(😲)者(🥕)在现场看到，该校模拟法(fǎ )庭社团的学生(shēng )们分别(🚖)扮演(Ⓜ)审判(🚢)长、审判员、书记员(🎼)、公诉人、辩护人、被告人、法警(🚧)等角色，模(📡)拟(nǐ(⛰) )案件的审理。整个“庭审”过程环环相(🧙)扣，真实完整地再现了(🌸)法庭(tíng )审判场景。

　　近些年我们也能看到这些举措，中国推(🎉)出大(💋)规模减税降费政策(🈲)(cè )，有不(bú )少是(shì(🚿) )长期(🚦)执行(📋)的制(🔆)度性政策(🖨)。比如为消除重复征税(shuì )，营业税改为增(🔽)值税；增值(🦋)税基本税率(🕊)从17%降至13%；个人所得税也(🐚)通过扩(kuò )大税(shuì(🤺) )率(💢)级距、增加专(💖)(zhuān )项附加扣除(🏃)、提高起征点，实际降低了税(shuì )负；城镇职(🙈)工(🍞)基本养老保险单位(wèi )缴费比例降至16%等(děng )。

　　长年累月的风雪不仅容易(yì )导(dǎ(💤)o )致恶(➕)劣的路况，对在外工作人员的保暖措施也是(🧓)重大考(😎)验。虽然车(🥨)里都配有供暖设(shè )施，但陶乐(lè )然(🔂)和德开(kāi )娜出车(🕙)时帽子、围脖、手(🍼)(shǒ(🧣)u )套(tào )、(😵)棉(🐬)袄(🔼)(ǎo )、(🔧)护膝全(🥚)都穿戴(🚳)得整(🧢)整(💢)齐(🌞)齐，一件不落(🆖)。

罗森：是(🗣)的，我能(néng )看到事物背(🎑)后的(🐌)层次。我最(zuì )近越发意(😫)识到这一点：我能(néng )透过表象，看到(😐)不同层面的信(xìn )息，甚至可(💔)以说，我能(né(🗝)ng )看到一(yī )个更完(🔏)整的(de )世界。比如，在这个房(fáng )间里，我能(néng )看(kàn )到你(😎)所看到(✝)的，并(➖)准确(què )地(dì )描述出来(lái )。但(dàn )除此之外，我还能告诉(sù )你，这(zhè )些东(😜)西是如何出现在(😃)这里(🤜)的(🍤)。如果再深入一层，我可以(🔞)解释(shì )，在英国，人们(men )对它(😆)们的兴趣是(shì )如(🎅)何发展(🍺)起来的。换句话说，我清楚地意(🍔)识到至少有三层：第一(yī )层是最直观的(de )视觉(👁)层面(💳)，就是你能(néng )直接(jiē )看到的东西，比如壁炉上(shàng )悬挂的(🥥)那幅画；第二层是它的背景和来源，即那是(🥔)一幅中国画，来(🚮)自(🐵)(zì )琉(liú(🐸) )璃厂，出自一位普通画家之手(♋)，这(zhè )位画(huà )家创作了(le )许(🥁)多荷花题(📀)材的作品；第三层(🏔)(céng )则是文化(🌅)上的视角(🏖)，在西(xī )方(🏕)，人们(👖)(men )通常会把画挂在壁炉上(shàng )方，而在(zài )中国，这种做(🔥)法并不(📿)常见。我之所(🍀)以能看到(dào )这一层(céng )，因为我去过中(🌊)国，若没有(🕜)亲(🥨)身经历，我(wǒ )可能就不会有(🏀)这样的(de )认知。再(🔛)举个例子，我的考古研究(jiū(🧚) )最(zuì )初(✔)是从约旦(🌊)的考古挖掘工作开始的，因此，对(🤔)以(🔷)石(shí )材为主的(🐢)建筑(zhù )文(⛷)化，我早就有所了(🛠)(le )解。但(dà(⏹)n )当我到(🛅)中国后(🕍)，我(🌪)惊讶(🕸)地发现，那里(👧)很少用石头建造房屋。直(🎇)到最近，我(🌦)才找(zhǎo )到答(♿)案——(📸)为什么中国(🆖)(guó )不怎么用石头建造？因(yī(🔗)n )为(🏾)(wéi )中国早(🌸)期的建筑(➰)是在黄土上(🌗)修建的。我(wǒ )擅长提问，习(💺)惯于不断追问：(🐻)“我看到了什么？它为什么会(🎲)在这里？” 以一只花(❔)瓶为(wéi )例，最基础(🕳)的问题是(🍣)，“这是一只花瓶” ，接下来，我们可以问(📚)：“它为什么在这(zhè(🍷) )里？”答案可能(néng )是(🔏)：(🔹)“我妈妈在市(📥)场(👽)(chǎng )上买(👶)的(🍥)。”但再深一(🤴)(yī )层的(de )问题是：“为什(🛸)(shí )么我们会用花(🐳)瓶(🍾)作台灯的(✴)灯座？” 这个(gè )问题(tí )的答案可能是：“我们已经这样(😘)用(yòng )了200多年。” 也就是说，每个(gè )问题都包(🐈)含(👛)至(🐩)少三个层次(🤫)：首先是直观可见的表(🚄)象，其(👘)(qí )次(cì )是(👝)它为(💬)何出现在这里(👵)，最后是它所(suǒ )承载的文(🔨)化内涵。对我来(🛋)说，研(🕉)(yán )究中国最重要的意义之一，就是(shì )让(💣)我明(míng )白(👞)，欧洲和西亚的做(😪)法并不是世界的唯一的方式(😾)(shì )，世(shì )界(jiè )上(🐭)还存(🌮)在(🎃)着(🗣)完全不同的体系，而(🅰)当你认真(🦅)去了解另一种(📍)体系时，你就(📸)会对(👸)(duì )自己的体系有更深刻的理解。